“海上風(fēng)——嘉興博物館藏海派書(shū)畫(huà)精品展”在武漢博物館開(kāi)幕

十九世紀(jì)中葉至二十世紀(jì)初，在中國(guó)畫(huà)壇上崛起了一支在藝術(shù)上突破傳統(tǒng)規(guī)范、富有創(chuàng)新精神的畫(huà)家群體，他們活躍在上海地區(qū)，美術(shù)史上稱(chēng)之為“海上畫(huà)派”。“海上畫(huà)派”是中國(guó)近代以來(lái)很重要的繪畫(huà)流派之一，以其色彩鮮艷、寓意鮮明、雅俗共賞的新畫(huà)風(fēng)將中國(guó)繪畫(huà)推向了新的發(fā)展階段，是中國(guó)古典繪畫(huà)向現(xiàn)代繪畫(huà)過(guò)渡中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，上海開(kāi)埠，“自海禁一開(kāi)，貿(mào)易之盛，無(wú)過(guò)上海一隅，而以硯田為生者，亦皆于于而來(lái)，僑居賣(mài)畫(huà)。”上海逐漸成為繼揚(yáng)州之后的又一畫(huà)壇中心，大批畫(huà)家紛紛趨從上海。他們依托上海“十里洋場(chǎng)”的特殊環(huán)境與多元文化優(yōu)勢(shì)，將市民文化消費(fèi)心理與都市商業(yè)行為有機(jī)結(jié)合，更兼融金石篆刻之法入畫(huà)，作品體現(xiàn)時(shí)代氣息，揮灑自由個(gè)性。就整個(gè)“海上畫(huà)派”成員而言，基本來(lái)自吳門(mén)、浙地、揚(yáng)州、常州及新安等地諸家，他們繼承傳統(tǒng)又力求突破傳統(tǒng)，開(kāi)拓創(chuàng)新并互為影響融合，凸顯出“海納百川”“兼容并蓄”的精神。

海派的興起，與嘉興淵源深厚，主要成員乃至領(lǐng)軍人物多為嘉興人。被稱(chēng)為“海派先驅(qū)”的張熊，與任熊、朱熊，合稱(chēng)“滬上三熊”，為海派早期代表，對(duì)海上畫(huà)派的形成起著極為重要的作用。蒲華為晚清海上畫(huà)派的佼佼者，其畫(huà)水墨淋漓、氣勢(shì)磅礴，以“蒲竹”聞名，與任頤、虛谷、吳昌碩并稱(chēng)為“海派四杰”，為海派之翹楚。此次展出嘉興博物館館藏海派書(shū)畫(huà)計(jì)44件（套），幾乎囊括了海派各階段代表人物的作品。展覽由“海納百川”“筆硯生計(jì)”“林泉舊夢(mèng)”和“金石意趣”等四個(gè)部分組成，向觀眾系統(tǒng)展示了海派形成的淵源及發(fā)展脈絡(luò)。

作為海派后期的集大成者，吳昌碩是我國(guó)近、現(xiàn)代書(shū)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展過(guò)渡時(shí)期的關(guān)鍵人物，對(duì)后世藝術(shù)影響深遠(yuǎn)，眾多現(xiàn)代繪畫(huà)大師或出自其門(mén)下，或受其藝術(shù)熏陶。如近代“海派”諸家、“北京畫(huà)派”的陳師曾、齊白石等，還有像黃賓虹、潘天壽、傅抱石、李可染等也無(wú)不受到他的影響。吳昌碩的繪畫(huà)題材以花卉為主，他認(rèn)為畫(huà)牡丹色好俗，水仙輕靈易瑣碎，故常在旁輔以石湖，以石塊的厚重鈍拙加以協(xié)調(diào)。正如本次展覽所展出的《墨色水仙湖石圖》，即以水仙、石湖為對(duì)象，構(gòu)圖作對(duì)角斜勢(shì)，虛實(shí)相生；筆力老辣，縱橫恣肆，氣勢(shì)雄強(qiáng)，一花一葉，無(wú)不精神飽滿(mǎn)，有“金石氣”，展現(xiàn)了作者將書(shū)法、篆刻的技巧融入繪畫(huà)的獨(dú)特風(fēng)格。

海派另一巨擘——錢(qián)慧安，善畫(huà)人物仕女，間作花卉、山水、鳥(niǎo)獸，無(wú)一不精，風(fēng)格筆姿高潔，線條遒勁，布局章法富于美妙趣味，名重一時(shí)。本次展覽展出的錢(qián)慧安《福祿壽圖》以工筆的手法描繪鹿和蝙蝠。在傳統(tǒng)文化中，鹿與“祿”諧音，象征吉祥、長(zhǎng)壽；蝙蝠的蝠與“福”諧音，寓福祿雙全之意。作者以細(xì)賦工致的筆法，古拙淡雅的設(shè)色和形致逼肖的造型將兩種動(dòng)物描繪得栩栩如生。鹿眼神韻，鹿蹄動(dòng)態(tài)，賦予畫(huà)面生命力，整體畫(huà)面寧?kù)o而曠遠(yuǎn)。