博物館陳列布展公司提示：重新審視博物館的“純真”性！

博物館陳列布展公司提示：重新審視博物館的“純真”性！

博物館陳列布展公司提示：在通常的認知中，博物館被視為一個遠離世俗的清凈之地，一個保存和觀摩藝術(shù)品的文化實體。
從藝術(shù)本身來看，藝術(shù)自立門戶之后，需要有自己獨特的生存領(lǐng)域，同蕪雜的生活隔離開，而博物館成為確認藝術(shù)身份和標準的重要機構(gòu)。總而言之，博物館是中立的、脫俗的、“純真”的審美大殿般的場所。
然而，正如藝術(shù)是一個晚近的概念，博物館也是現(xiàn)代的發(fā)明。

從詞源上看，博物館在西方起初的意思是“繆斯之家”，按照古希臘神話的說法，掌管藝術(shù)的九位繆斯是記憶女神和宙斯所生，所以博物館是朝向過去的，它守護著人類的歷史記憶，不和當下的現(xiàn)實打交道。
從功能上來看，博物館為公眾提供審美教育，通過對藝術(shù)品的展覽、布局來促成審美經(jīng)驗的形成，因而它是無功利的。

因此，博物館是否“純真”也許并不那么重要，盡管它造成了作品的“背井離鄉(xiāng)”，但開啟了一個通往過去或異域的旅行通道，功不可沒。

從博物館懷疑論者的視角來看，博物館強行隔絕了藝術(shù)品與世界的聯(lián)系，它所保存的只是浩瀚文明中的吉光片羽而已，前人的生活世界、思維方式再也無法復(fù)原。
布迪厄在《藝術(shù)之愛》中指出，盡管社會向所有人提供了進入博物館的可能性，但是，只有那些有著實際可能性的人才能做到這一點。他的意思是，就算博物館的門票費用低廉甚至免費，也不是人人都有條件訓(xùn)練出審美眼光和趣味。
博物館從潛在上排除了那些缺乏相應(yīng)文化資本的人，反而確認和強化了社會區(qū)隔的存在。博物館盡管是一個公益機構(gòu)，卻有著無形的門檻。
從這個意義上說，博物館重在文化的流通而非區(qū)隔，它提供的不單是視覺上的愉悅，更賦予了我們智性上探尋的潛能。